| Глоссарий | |
|
Все приводимые в данном разделе определения соответствуют исключительно пониманию автора и могут отличаться от определений, приводимых в других изданных и размещенных в Интернете глоссариях. Автор намеренно уходит от кратких строгих определений для того, чтобы передать более емко неоднозначность терминов, которые в разных контекстах или разных традициях, связанных с гомеопатией, могут иметь свои оттенки толкований. На практике это приводит к значительным недоразумениям, как при проведении обучения гомеопатии, так и при лечении, особенно, если пациент попадает от врача одной традиции к врачу другой традиции или готовится к консультации изучая разнообразные интернет-ресурсы. Для других терминов такое расширительное толкование не требуется. Поэтому, если вы обнаруживаете специфический медицинский термин, который здесь не разъяснен, вы можете смело задействовать поисковые ресурсы Интернета или интернет-энциклопедии или бумажную медицинскую литературу и меня вполне устроит то, что вы там найдете. Все эти определения я нарочито пишу так как я их представляю на момент написания, без обращения к официальным источникам и первоисточникам, без дословных ссылок на авторов. Так как в этом случае все утонет в формализме и пропадет живое понимание, пусть не очень идеологически выверенное, но зато объемное и хорошо ли, плохо ли, но живущее реальной жизнью, находящее отражение на практике. То, что я разъясняю пациентам и коллегам. Порядок решил оставить в соответствии с тем, как формировался этот глоссарий, а отнюдь не алфавитный. В этих определениях нет ничего окончательного и я оставляю за собой право корректировать этот раздел.
Материя Медика (Materia Medica) Соматика, соматический, психосоматика
Гомеопатия. Система лечения, основанная на эмпирическом наблюдении, что пациент выздоравливает, принимая средство, которое у здорового человека может вызвать симптомы имеющегося заболевания. Отсюда принцип «подобное подобным». В более расширенном виде этот принцип идет из глубин древности в виде гомеопатической магии. Заслуга Ганемана в том, что он возвел этот принцип в систему, нашел изящный способ придать этому принципу научную систематичность и был инициатором движения испытаний различных веществ, с целью выявления их лекарственной силы. Благодаря этому целительная сила лекарства, которая ранее была известна целителю в объемном и нечленимом варианте как некое откровение, стало возможным представить в виде столь привычного для современной науки списка-перечисления. Испытатель принимал лекарство и регистрировал все возникающие при этом ощущения. Эта информация тщательно анализировалась, с целью отсеивания случайных симптомов. Так возникал патогенез лекарства: набор симптомов, которые выявлялись при испытаниях, а также видение целостной картины действия лекарства на организм. Со временем, из совокупности данных испытаний и клинического применения лекарства выявлялся чувствительный тип, определенная динамическая, но во многом устойчивая характеристика индивидуума, у которого это средство, соответствующее конституциональному типу, будет с большой вероятностью вызывать реакцию организма.
Классическая гомеопатия. Разнородные течения гомеопатической практики, декларирующие строгую приверженность принципам применения гомеопатии, провозглашенным в работах ранних авторов, прежде всего Самуила Ганемана. В диагностическом направлении выбор средства должен основываться на совокупности симптомов, индивидуализирующих болезнь или конституциональное состояние. В лечебном направлении отличительным признаком классического подхода является назначение ОДНОГО средства ОДНОКРАТНО, чаще всего в высоком разведении. Не смотря на высокий пафос таких деклараций, часто в действиях лиц, именующих себя классическими гомеопатами, можно обнаружить явные признаки волевых решений, когда назначение делается на основании одного симптома, значимость которого гипертрофируется. Для объяснения возникающего при этом недоумения «почему именно этот симптом, а не какой-либо другой» классический гомеопат ссылается на своего учителя (часто Витулкаса, Шанкарана или Захаренкова), который обучил его не всем доступному искусству «взятия случая». (Взятие случая – это не для средних умов). Даже если препарат назначается на основании совокупности симптомов, а потом дифференцируется по модальностям, то эти модальности часто не бывают настолько определенными, чтобы служить достаточным основанием для элиминации. Клинический эффект достоин рукоплесканий, но он не всегда доказывает правильность гомеопатического назначения, а может быть результатом психологического давления сильной личности врача или реализацией позитивного намерения пациента. Тем не менее, термин «классическая гомеопатия» вполне обоснован, для обозначения совокупности технических приемов, приведенных в строгий порядок на основании основополагающих принципов, в чем нет ничего предосудительного.
Клиническая гомеопатия. Modus operandi врача, который ищет и назначает потенцированное вещество; при этом самоцелью является не соблюдение строгих основополагающих принципов, а решение конкретных клинических задач. Это не исключает и строгого классического подхода, но может достигаться и путем назначения нескольких средств, комплексного препарата или на основании нозологического подхода, или принципов мышления, принятых, например, в антропософской медицине. Соотношение между клинической и классической гомеопатией может быть лучше понято из соотношений между классической ньютоновской физикой, релятивистской физикой, квантовой механикой, и новейшими непроверяемыми учениями типа теории торсионных полей.
Патогенез. Гомеопатический патогенез лекарства это специальный термин, который не имеет ничего общего с принятым в медицине термином патогенез [заболевания]. Гомеопатический патогенез – это собрание симптомов выявленных в ходе испытаний лекарства в гомеопатическом виде (тонкий патогенез), симптомов отравления данным веществом, если оно является ядом в больших или меньших, но все же материальных дозах (груботоксикологический патогенез). Также часто в патогенезах подробно описывается представление о конституции, чувствительной к данному препарату, его психологический портрет, или общежизненная ситуация с ее соматическим сопровождением. В более строгом понимании – патогенез – это все же перечисление симптомов.
Материя Медика (Materia Medica) 1. Часть литературы по гомеопатии, в которой описываются гомеопатические патогенезы и информация об исходных продуктах, из которых приготовлен препарат, ссылки на материалы испытаний или клинические случаи. 2. Книга, написанная определенным автором, в которой собраны патогенезы. Иногда это сухое перечисление симптомов, иногда более живое, когда сравниваются между собой различные сходные препараты, приводится обобщенное мнение автора о сути действия препарата, какие аспекты жизненной силы он затрагивает, штрихи к психологическому портрету препарата. Вероятно, к этому подтипу источников класса Материя Медика следует отнести некоторые беллетристические произведения современных западных авторов, в которых львиная доля информации связана именно с психологическими особенностями людей, которым подходит этот препарат и лишь вскользь упоминаются соматические симптомы. Этим не сказано, что такой способ подбора годится лишь для коррекции черт характера. Лекарство подбирается на основании психологических черт или общего портретного сходства, а нормализуется соматическое состояние.
Реперториум. Инструмент для анализа случая в процессе обдумывания гомеопатического назначения. Представляет собой книгу, построенную по принципу «симптом – список лекарств, в патогенезе которых есть такой симптом». Обычно состоит из разделов, соответствующих локализациям или специализированным функциям организма. В настоящее время основные реперториумы реализованы в виде компьютерных программ.
Реперторизация 1. Процесс подбора препарата с использованием реперториума; 2. совокупность технических приемов использования реперториума. В базовом виде это регистрация уместных для рассмотрения в контексте случая симптомов с последующим подсчетом, сколько раз встретился каждый препарат при такой комбинации симптомов. Дополнительный параметр – вес препарата в данной комбинации симптомов, он зависит от шрифта, которым представлен препарат в рубрике/подрубрике.
Similia (Симилия). 1 Подобие – принцип мироустройства и в этом близок к понятию о фракталах, одной из наиболее примечательных черт которых является самоподобие. 2 Подобие - принцип назначения гомеопатического лекарства в лечебных целях, основанный на сходстве характерных черт картины болезни характерным чертам патогенеза лекарства, выявленным при испытаниях или на сходстве характерных черт личности конституциональному типу или психологическому портрету. 3 Лекарство, которое в конкретном клиническом контексте представляется подобным по совокупности целого ряда характерных черт. Здесь следует подчеркнуть, что речь идет именно о: СОВОКУПНОСТИ ХАРАКТЕРНЫХ СИМПТОМОВ или черт, поскольку лекарство обоснованно может быть назначено и на основании других соображений, например этиологии, ключевого симптома или даже нозологического принципа, но в этом случае понятие Similia (подобие), Similium (подобный) и тем более Simillimum (подобнейший) уже не может быть корректно применено. Такое, не очень корректное применение не исключает высокой эффективности назначения, хотя средство не представляло собой Similia. Правда, это дает основания для спекулятивных суждений, что подобие все же было, на другом уровне или в другой плоскости рассмотрения, только мы своим слабым умом его не разглядели. Потому что, якобы, без подобия вообще не будет никакого действия. Поэтому, если действие было, то все симптомы, составляющие сущность случая могут быть отнесены к патогенезу. Эта мыслительная процедура, формально имеющая право на существование, на практике приводит к необоснованному разрастанию патогенезов, в результате чего они становятся похожими друг на друга, и ориентироваться в лекарствах становится все труднее.
Миазматическая теория. Следующее (после принципа подобия) крупное обобщение С. Ганемана, имеющее практическое значение для определения стратегии и тактики лечения хронических заболеваний. Это другой, более глобальный уровень подобия, не подобие картине препарата, а подобие одной из немногих архетипических болезней, к вариантам проявления которых или к их комбинациям может быть сведено все многообразие имеющейся патологии. В конкретных проявлениях миазма имеет значение его взаимодействие с жизненной силой, ее изменение и ослабление ввиду персистенции или явной экспрессии миазма. Ганеманом были описаны Псора, Сикоз и Люэс. Ключевые характеристики: Псора – сверхчувствительность, недостаточность общей реактивности и бурные местные поверхностные поражения, зудящие пузырьковые кожные сыпи, катаральные поражения слизистых с болью, жжением: Сикоз – избыточные реакции, избыточный тканевой рост (бородавки кондиломы, папилломы, фибромы, миомы, аденомы), более глубокие поражения слизистых, поражения мышц и суставов, повышенная тропность к мочеполовой системе, аллергические (отек Квинке, бронхиальная астма) и аутоимунные реакции (синдрома Рейтера). Люэс (Сифилис) – извращенные реакции, разрушение тканей, в том числе самых стойких – костной и хрящевой, глубокие язвы, злокачественные новообразования (в комбинации с Сикозом), нарушение кроветворения. Поражение системы кровообращения, сердца и сосудов. Поражение психики с саморазрушительными тенденциями или распадом личности. Другими словами – нечто вроде сифилитических гумм любой локализации, характерных для третей и четвертой стадий сифилиса. Позднее был введен Туберкулинум (Псевдопсора); он тоже является классическим, восходит к ранним авторам. Туберкулинум это комбинация Псоры и Люэса, спаянных между собой и жизненной силой таким образом, что возникает новое качество. Поэтому отдельный миазм. Чтобы его понять, полезно вспомнить различные проявления туберкулеза от превичной реакции и интоксикации с приливом крови, румянцем, кровохарканьем (псорические черты), до распада в паренхиматозных тканях или кости (люэтические черты). Туберкулинический миазм поражает паренхиматозные органы (в том числе эндокринные), нервную систему, психику (вспомним мировую классику, изобилующую описаниями переживаний героев, у которых между прочим имеется и туберкулез; они регулярно выезжают на воды, страдают нервной горячкой, заболевают от несчастной любви.) В настоящее время уже стало ясно, что, во-первых: все люди тримиазматичны; во-вторых: все гомеопатическое лекарства тримиазматичны; однако существенно, что и человек и лекарство все же имеют превалирующий миазм в стратегическом рассмотрении (миазматическую отягощенность) и актуальный миазм в оперативном рассмотрении . К миазму нужно относится как к инфекционному началу, имеющему абсолютную контагиозность, но вот проявления его при хорошем здоровье могут длительное время оставаться латентными, однако могут проявится у потомства. В последующем возникла тенденция описывать новые миазмы. Так индийские авторы выделяют кроме основных четырех еще острый миазм, тифозный, малярийный, миазм стригущего лишая, лепрозный и раковый. При этом они признают главенствующую роль основных, а вводят дополнительные из практических соображений: у них есть идея, что в каждом ботаническом семействе есть представители специфичные для каждого из этих миазмов. Это упрощает задачу: определить семейство, определить основной миазм и автоматически выйти на подобие. Подход представляется мне изящным и заслуживающим рассмотрения. Правда таблица соответствий пока еще не полна и не бесспорна. Практическое приложение теории миазмов заключается в том, чтобы, установив превалирующий и актуальный миазм, назначить наиболее подобный антимиазматический препарат. Не все приняли эту максиму. Например такой авторитет как Константин Геринг считал излишним такое приложение, поскольку препарат, соответствующий общей картине, всегда уже будет антимиазматическим. И все же теория получила больше сторонников, чем противников. Со временем появилось поэтическое отношение к идее миазма и все явления жизни, как отдельного человека, так и общества представилось возможным описывать в терминах теории миазмов. В этом ключе показательны работы латиноамериканского гомеопата Даниэля Ортеги. Есть технический подход, который в терминах теории миазмов описывает развитие патологического процесса. Тогда человек рождается исходно в стадии псора, что определяет его так называемую истинную конституцию. Затем под влиянием неизбежных факторов наступает стадия сикоза. Затем люэса. Как-то параллельно или последовательно с люэсом стоит карцинозинум. В любой из стадий может актуализироваться любой из миазмов. Эта модель не лишена смысла, но терминологическая путаница затрудняет ее понимание некоторыми успешными гомеопатами, которые сразу говорят: «Что за чушь!?, этого быть не может потому что этого быть не может никогда» (как-то забывая, что это уже однажды написал Чехов, причем в сатирическом ключе). Видимо они также не знают и шекспировское «есть многое такое, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам». Впрочем, носители знания, в котором стадии называются как миазмы, склонны к гораздо более оголтелому критиканству.
Потенция. В узком смысле степень разведения гомеопатического лекарства. В широком смысле – вообще гомеопатическое лекарство. Например, у многих авторов можно прочитать что-то вроде: «я дал ему потенцию Нукс вомики», или: «он получил потенции многих лекарств, безуспешно, пока я не обратил внимание на такой-то симптом»
Доза. Количество гомеопатического лекарства, однако часто это слово употребляется как синоним понятий «потенция» и «лекарство». Разведение. Термин, имеющий отношение к методу приготовления лекарства и важнейшая его характеристика. Лекарство готовится следующим образом: берется некая материальная субстанция, для простоты положим, что это водорастворимая жидкость. К одной части этой субстанции добавляется определенное количество частей растворителя (воды, спирта, или спиртового раствора). Затем производится встряхивание. Пробирка с разведением энергично встряхивается в вертикальном направлении 5 – 10 раз. Некоторые энтузиасты встряхивают в течение часа. 9 частей растворителя добавляется если лекарство готовится по десятичной шкале. 99 частей растворителя добавляется если лекарство готовится по сотенной шкале. Получается первая ступень разведения по соответстующей шкале. Затем к одной части этого первого разведения добавляется еще соответствующее количество растворителя (9 или 99). Получается 2-я ступень разведения. И так далее. Десятичные разведения имеют обозначения D или X (D3, читается «де-три», X4 читается «икс-четыре» или «крест-четыре» (но слова «крест», по понятным причинам, лучше избегать)). Сотенные разведения или не имеют буквенного индекса (например Нукс вомика 6 («нукс вомика шесть») или имеют индекс CH («це аш»), что означает «сотенное ганемановское». Разведения по Ганеману выполняются с использованием отдельной посуды на каждой ступени разведения. Существуют еще разведения по Корсакову. При этом методе приготовления не придается большого значения соотношению количества предыдущей ступени и растворителя. Идея в том, что когда из стакана (или пробирки, - неважно) выливают жидкость, на стенках остается некоторое количество растворителя, более или менее одинаковое. Корсаковское разведение обозначается литерой К. Наливают в стакан настойку выливают, наливают растворитель, встряхивают, выливают. То, что вылито – первое корсаковское. Опять наливают, встряхивают. Второе корсаковское. Выливают, наливают растворитель, встряхивают. Третье корсаковское. И так далее. Еще существует пятидесятитысячная шкала, разведения в 50 тысяч раз. Технически это делается сложнее, через промежуточное насыщение крупки, то есть каждое разведение делается в 2 этапа. Разведения по пятидесятитысячной шкале называются LM-потенциями. 1 LM, 2 LM, 9 LM. LM-потенции, кажется, не используют выше 30. Важно не путать LM-потенции и пятидесятитысячное сотенное (ну, скорее все-же корсаковское) разведение которое обозначается просто LM – без цифры. (На самом деле такие высокие потенции готовятся с помощью автоматических устройств, то есть они и не ганемановские и не корсаковские. Технически это делается по Скиннеру, по Сванну и др.) Среди сотенных и корсаковских разведений наиболее используемые ступени 3, 6, 12, 30, 200, 1000 (M), 10000 (10М), 50000 (LM) и стотысячное (CM). Говорят о низких, средних и высоких разведениях или потенциях (в таком контексте термины «разведение» и «потенция» являются абсолютными синонимами). В этом вопросе нет единодушия. В питерской гомеопатической среде X3, 3, 6 считаются низкими потенциями, 12, 30 – средними, 200 и 1000 высокими. Более высокие в питерских гомеопатических аптеках недоступны. Во Франции 30 разведение считается предельно высоким. На Украине 30, 50 и 100 считаются низкими. Почему так – это отдельный вопрос, пожалуй, выходящий за рамки гомеопатической практики, имеющий отношение к глубинным аспектам целительства как информационной терапии, к искусству управления намерением и вообще, к природе информации.
Потенцирование. Процесс приготовления гомеопатического лекарства, а в более широком смысле – изменение тонких свойств вещества вообще, но в основном в лечебных целях. В гомеопатии – это серия последовательных разведений с обязательным встряхиванием. Есть и другие способы потенцирования. Например длительный ряд окислений – восстановлений. Или выпаривание – растворение осадка. В антропософской медицине при потенцировании, наряду с разведением и встряхиванием, используется, например, выставление лекарства в лучи восходящего и заходящего солнца. Обработанные таким образом вещества приобретали несвойственные им в необработанном состоянинии химические свойства, например способность образовывать необычные соединения. Причем, происходить это может на определенных ступенях. На последующей ступени необычное свойство могло исчезать. Процесс приготовления стали для эксклюзивного холодного оружия (например, дамасской стали или стали для японских мечей) тоже напоминает потенцирование. Пучек тончайшей стальной проволоки раскаляется и из него выковывается клинок. Охлаждается, опять раскаляется и перековывается. И так сотни и тысячи раз. Искусство мастера в том, чтобы вовремя остановиться. Такая сталь обретает необычную твердость и упругость. Есть легенды об оружии из булата, которое разрубало любой другой материал и было настолько упругим, что его можно обернуть вокруг пояса. Таким клинком можно разрубить подброшенный в воздух платок из тончайшего шелка.
Модальности. Условия, изменяющие (улучшающие или ухудшающие, ослабляющие или усиливающие) проявления симптома. Или систематически вызывающие появление симптома, при воспроизведении этих условий, не являясь его причинным фактором (см. этиология). Модальностями являются, например, движение и покой, процесс приема пищи, физиологические отправления, физическое или умственное напряжение, гнев, испуг, беседа, произнесение речи, врачебный осмотр, сон, время суток, холод или тепло, пребывание в помещении или на открытом воздухе. И многое многое другое. Причем для многих модальностей могут быть применены дополнительные временные измерения до, во время, после. Модальности представлены как в ММ так и в реперториумах. В Реперториуме Кента существует повторяющаяся структура, состоящая главным образом из модальностей. Вариабельность этой структуры обусловлена разделом и рубрикой. Например, в рубриках связанных с коленями, представлено немало подрубрик с модальностями ходьба, стояние сидение, подьем и спуск по лестнице, то есть те обстоятельства, которые связаны с заинтересованной локализаций… От умственного напряжение вполне могут начаться головные боли или даже боли в животе, но вряд ли появятся боли в стопах. В разделе Глаза во многих рубриках будут встречаться модальности связанные с напряжением зрения, шитьем, чтением, различными направлениями взгляда. В рубриках раздела Желудок чаще других встречаются модальности прием пищи, питье. Но практически везде можно будет встретить модальности, связанные с теплом, холодом, месячными, физическим напряжением, приемом пищи.
Этиология. Это понятие (как и патогенез) коренным образом отличающееся от общепринятого в академической медицине. Этиология – это фактор, вызвавший и(или) поддерживающий болезненное состояние. То, после чего человек заболел, или то, но фоне чего болезнь удерживается. Бактериальные, вирусные и т.д. агенты могут рассматриваться как этиологический фактор (в гомеопатическом понимании) только при острых инфекционных заболеваниях в период эпидемического подъема. При эпидемиях обычно индивидуальные особенности протекания заболеваний в значительной степени нивелируются и показан ограниченный круг лекарств. Однако, если инфекционное заболевание возникает спорадически, даже если диагноз установлен исчерпывающе точно, не этот диагноз будет определяющим для назначения, а реально сложившаяся клиническая картина, в которой не последнее место займет и этиологический фактор, но уже в гомеопатическом смысле. Например, инфекционное заболевание может возникнуть после охлаждения, умственного утомления, потери близкого человека. Имено это будет называться этиологией. И, если симптомы сами по себе не будут с очевидностью указывать на некоторое гомеопатическое лекарство, то в патогенезе лекарств, соответствующих этиологическому фактору с большой вероятностью может быть обнаружена совокупность симптомов, охватывающих рассматриваемый случай. Соотношение этиологии и модальности можно проиллюстрировать следующим примером: на фоне подготовки к экзаменам появляется боль в животе, возникающая при движении, которой нет в покое. В этом случае этиологическим фактором будет подготовка к экзаменам (Gels, Arg-n (что, наверное, всем понятно)), а модальностью – движение (в соответствующей рубрике реперториума среди других 40 препаратов есть Гельземин, но нет Аргентум нитрикум, что явится серьезным разрешающим обстоятельством для выбора) .
Уницизм. Направление в гомеопатической практике, принципиальным положением которого является назначение одного и только одного препарата на каждом этапе. Естественно, уницизм исключает возможность использования комплексных препаратов. Уницисты считают, что всякая другая практика приносит вред. Положительная сторона этого подхода в том, что достигается ясность причинно-следственных связей при анализе результатов лечения. Но этого не достаточно, чтобы служить основанием для идеологии и философии. Вообще, словосочетание «философия гомеопатии» может использоваться лишь метафорически, поскольку к гомеопатии следует относится как к инструменту для достижения определенных практических задач, между тем, последователи уницизма видят в ней что-то вроде основания для создания новой религии. Так что расхожее выражение «философия гомеопатии» это лишь концептуальная основа для принятия решений в ходе гомеопатического лечения. А концепции тем и хороши, что должны периодически обновляться в зависимости от воспроизводимой эффективности тех или иных технических приемов. Что нам и продемонстрировал Ганеман, внося существенные изменения в каждое из изданий «Органона». Да, Ганеман в свое время довольно жестко настаивал на использовании уницистского подхода, но это носило скорее дидактический характер, поскольку считал, что трудно будет достигнуть мастерства, начав сразу совмещать препараты. Однако известно, что сам он в последние годы жизни начал практиковать назначение нескольких препаратов, но, видимо, не успел сформулировать обоснованных принципов их сочетания. (Об этом был доклад Космодемьянского на конференции в Санкт-Петербурге в 2007 году.) Проблема эта зависит от следующих аспектов: состояния пациента, масштаба задачи, возможности оперативного наблюдения за ходом лечения, и, как ни странно, предварительного представления пациента о том, как должно происходить гомеопатическое лечение. Действительно, есть случаи, когда состояние пациента настоятельно диктует необходимость назначения одного и только одного препарата с последующей обязательной оценкой изменений. Такое чаще всего бывает при четкой миазматической манифестации, не искаженной нерациональным лечением. Или при ярких конституциональных проявлениях. А вот, скажем, ситуационный подход, наряду с препаратом, нацеленным в ядро проблемы, вполне допускает назначение одного или нескольких неглубоко действующих лекарств, оперативно снимающих или предотвращающих возникновение пугающих пациента симптомов. При всем стремлении к получению единой совокупности, мы можем, тем не менее, обнаружить несколько совокупностей симптомов, которые могут свидетельствовать о наличии нескольких одновременно существующих болезней. И, если болезни нетяжелые, их можно лечить параллельно. Масштаб задачи: крепкий пациент, вполне удовлетворенный жизнью и своим здоровьем и объективно являющийся здоровым, обращается в связи с малоинтенсивными бескокоящими его симптомами (пусть даже надуманными, как это часто бывает, что само по себе симптом, и даже очень глубокого уровня). Нет сомнений, что рано или поздно симптомы исчезнут сами, но он обратился сегодня за медицинской помощью, причем осознанно, к гомеопату, поскольку понимает, что аллопатическое лечение в его случае – это ковровая бомбардировка. Он что, не имеет права на гомеопатическое лечение? И что, ему нужно дать плацебо, хотя симптомы указывают на препарат? Но очевидно также, что он не ставит задачи трансформации его личности и всей его биологической организации, что можно было бы получить, используя назначение одного глубоко действующего препарата в высокой потенции.
Жизненная сила. Знаменитое понятие, доставшееся нам из древности, с большим постоянством вызывающее насмешки специалистов, убежденных в том, что вот они-то уж превзошли всю медицинскую науку. Наиболее продвинутые из них вспомнят про бритву Оккамы. Однако сложные системы склонны создавать устойчивые динамические структуры, не поддающиеся исследованию столь привычными нам методами расчленения объекта. «Черный ящик» в радиотехнике: знаем, что на входе, знаем что на выходе. И это воспроизводимо и может быть использовано, хотя природа «черного ящика» до поры до времени не познаваема. Или она известна конструкторам черного ящика, а эксплуатационщику вполне достаточно знать что он делает будучи помещен в определенное место электрической схемы. В этом смысле мы вполне можем использовать понятие жизненной силы, при всем уважении к достижениям биохимии, иммунологии, электрофизиологии. Кстати совокупное взаимодействие множества электрических, биохимических, иммунологических процессов и создает в значительной степени то, что называется жизненной силой. Думаю, что виталисты, к которым нас приучили относиться со снисходительной улыбкой, именно так относились к жизненной силе, они не были наделены взглядом на мир, характерным для общества охотников и собирателей. Вот обширная выдержка из Органона (5-е издание) которая содержит необходимые (но скорее всего недостаточные) данные, чтобы читатель смог составить представление о жизненной силе по ее проявлениям. 9-й параграф я считаю функциональным определением жизненной силы, а дальнейшие – пояснениями к нему.
§ 9. В здоровом состоянии человека его телом неограниченно управляет жизненная сила и содержит все его части в чудном согласии ощущений и деятельности, так что живущий в нас мыслящий дух может свободно пользоваться этой живой, здоровой машиной для высших целей существования. § 10. Материальный организм без этой жизненной силы не способен ни к каким-либо впечатлениям, ни к деятельности, ни к самосохранению. Только нематериальная динамическая сила, присущая материальному организму в здоровом и больном его состоянии (жизненная сила), может управлять всеми его ощущениями и отправлениями. § 11. При наступлении болезни первоначально поражается эта духовная, повсюду присущая телу, самостоятельная (автоматическая) жизненная сила враждебным жизни, динамическим влиянием болезненного деятеля; только вследствие такого ненормального влияния жизненная сила может сообщать телу неприятные впечатления и нарушать его правильную деятельность, что мы называем болезнью. При этом невидимая, но узнаваемая только по действиям организма жизненная сила проявляет свое болезненное расстройство единственно изменениями ощущений и деятельности организма, доступными чувствам наблюдателя и врача, короче, болезненная деятельность этой силы выражается только БОЛЕЗНЕННЫМИ припадками и ничем иным не может выражаться. § 12. Только болезненно пораженная жизненная сила производит болезни, насколько последние представляются нашим чувствам, проявляя все болезненное настроение внутренней динамики; следовательно, и прекращение всех проявлений болезни и всяких уклонений от здорового состояния лечением необходимо предполагает и обусловливает возвращение жизненной силы к нормальному состоянию и восстановление здоровья организма. § 13. Поэтому болезнь (если только она не принадлежит оперативной хирургии) отнюдь не должна считаться чем-то материальным, возникающим в живом организме, как это предполагают аллопаты, но невещественным, неосязаемым и неуловимым деятелем. § 14. По бесконечной благости Жизнедателя, всякое невидимое болезненное настроение в недрах человеческого организма неизменно и необходимо выражается болезненными признаками или симптомами, доступными наблюдению врача.
Пониманию идеи жизненной силы поможет также дзенский коан «Кто тот, кто таскает повсюду этот труп?».
Соматика, соматический, психосоматика. От слова сома – тело. То, что связано с телесными проявляениями. Соматика – это не просто патология, касающаяся тела. Это скорее соматическое сопровождение некоторой эмоции. Например, человек в ожидании экзамена. Он волнуется, он встревожен, мысль постоянно возвращается к тому, как все пройдет, вспомнится ли нужная информация. Скорее бы все это кончилось, но с другой стороны, пока не вошел в аудиторию, можно еще что-нибудь почитать. Соматическим сопровождением будет чувство замирания сердца, урчание в животе, потение ладоней, легкая дрожь, приливы жара, познабливание. Бледность или краснота. Пульс учащен, более лабилен или ригиден, чем обычно. Или у человека порок сердца. Формально – это соматическое заболевание с определенными соматическими симптомами: акроцианоз, увеличение печени, одышка по типу ортопноэ, соответственная аускультативная картина, пульсация сонных артерий, венный пульс и т.д. Для той и другой ситуации термин «соматический» вполне применим. Однако я скорее склонен его использовать для описания ситуаций первого типа, чем второго. Не будет ошибкой сказать, что соматический это близкий синоним термина психосоматический.
Нозоды. Гомеопатические препараты, приготовленные из патологически измененных тканей или клеточных культур. Выделяют базовые нозоды: Псоринум – содержимое чесоточных пузырьков, Медорринум – выделения из уретры при гонорее, Люэзинум или Сифилинум – отделяемое шанкров при сифилисе, Туберкулинум – клеточные культуры БК, Карцинозинум – ткань рака молочной железы. Наряду с этим существует огромное количество других нозодов, приготовленных из патологического отделяемого при различных бактериальных, вирусных или паразитарных болезнях или из чистых культур соответствующих возбудителей. Или крови и спинномозговой жидкости больных с соответствующим заболеванием. Строго говоря, нозодами являются некоторые классические гомеопатические препараты, происхождение которых связано с заболеванием растений или животных (Секале корнутум, Устиляго, Амбра гризеа). Некоторые авторы относят к нозодам многочисленные препараты молока. Также нозодами иногда называют органопрепараты. Исходный материал для нозодов пастеризуется. С точки зрения прямого заражения они достаточно безопасны. Используются обычно в высоких потенциях за исключением комплексных препаратов фирмы Хеель. Выделяют также аутонозоды – препараты приготовленные из биологических субстратов (кровь, мокрота, слезы, носовое отделяемое, ликвор и т.д) пациентов, которым предполагается проведение лечения этим препаратом.
Органопрепараты. Гомеопатические препараты, приготовленные из здоровых тканей человека или животных. Иногда органопрепараты относят к нозодам.
Конституциональный тип. Психологическая и физиологическая организация биологического объекта, поддающаяся описанию и связанная со способностью специфически реагировать на определенные лекарства в сверхмалых дозах в случае возникновения патологического состояния. В гомеопатии конституциональные типы (а также психологические портреты и ситуационные препараты) именуются названиями гомеопатических препаратов. Можно сказать, что гомеопатические лекарства персонифицируются. Когда в рамках конституционального типа формируется патологическое состояние, оно может быть устранено соответствующим конституциональным гомеопатическим лекарством. Гомеопатическая конституция не является строгим понятием. В конституции рассматриваются телосложение, общая энергетика (подвижный – вялый, ему постоянно жарко – постоянно мерзнет и т.д.), особенности пигментного обмена (блондин – брюнет, белокожий - смуглый), эмоциональность, пищевые модальности (пристрастия, отвержения и переносимость определенных видов пищи, но не аллергия на пищу) и, наконец, склонность к определенной патологии. Это не настоящая патология, а естественное проявление особенностей конституции. Подробнее о конституции здесь.
|
|